Un «temporal de aguas» obliga a aplazar una semana la Romería a la Magdalena (25.02.1894)

La Romería a la Magdalena no siempre se ha celebrado el primer fin de semana de Cuaresma (en sábado hasta 1793, en domingo desde entonces). Las circunstancias han hecho que variase la fecha de la celebración en varias ocasiones, la última en 2004 por la coincidencia con las elecciones generales del 14 de marzo. En 1894, la fiesta estaba prevista para el 25 de febrero -como se constata en la calculadora magdalenera de la Gaiata 15, Sequiol). Ese domingo, el periódico republicano El Clamor de Castellón anunciaba que «el temporal de aguas de estos últimos días» había forzado el aplazamiento de la Romería «para el domingo próximo», 4 de marzo, fecha en la que también se celebraría la corrida de toros programada cada año por esta festividad.

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Alarma por la emigración y las «casas abandonadas» en Morella (24.02.1889)

El Clamor de Castellón se hacía eco a comienzos de 1889 de unas preocupantes noticias de «los periódicos de Morella», que se mostraban «alarmados con la emigración» que se percibía desde los pueblos de la comarca, hacia puntos como Barcelona, Valencia, Orán (Argelia) y «algunos puntos de América». Y es que «el mal estado de las industrias de fajas y alpargatas, que son las principales riquezas de aquel abrupto país» estaba dejando muchas casas abandonadas y cerradas en la capital de Els Ports.

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«Dos largas tracas», novedad para la última Romeria de les Canyes de los ‘felices 20’ (23.02.1929)

Los preparativos de la festividad de la Magdalena de 1929 ocupaban la atención de Diario de Castellón a finales de febrero, unos días antes de la celebración. El periódico describía las tareas de limpieza de las gayatas almacenadas en el Ayuntamiento y asimismo, anunciaba los nuevos «alicientes» de la fiesta. En concreto, un pasacalle de «un afamado dulzainero», así como una gran despertà. La guinda del pastel, «dos largas tracas» que se habían previsto a la salida de la procesión: «una desde la Casa Capitular hasta la iglesia mayor y la otra desde dicho templo hasta el ‘Toll’, dispuesta a lo largo de la calle Mayor».

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